Отец Андрей Кураев проком­мен­ти­ровал признание бывшего самар­ского священника о том, что тот гей

«Я не считаю умным идти к Патриарху с жалобами на подобранный и хранимый им епископат. Ничего для него нового я ему не скажу. Своя своих там и без меня познаша», — написал он в своем ЖЖ. 

«СитиТрафик» обратился к прото­ди­акону Русской Православной Церкви профессору Московской духовной академии писателю, ученому, автору офици­ального учебника «Основы право­славной культуры» Андрею Кураеву с просьбой высказать свое мнение по поводу разго­рев­шегося в Самарской области скандала вокруг признания иеромонаха Артема Вечелсковского в своей нетра­ди­ци­онной ориентации.

Отец Андрей отослал нас к своему посту на эту тему, названному им «К вопросу и состемной норме»:

«По пригла­шению Евангелической Церкви в Германии (ЕЦГ) с 22 по 28 февраля 2008 г. в городе Лютерштадт-Виттенберг проходили 24‑е двусто­ронние богословские собесе­до­вания между Евангелической Церковью в Германии и Русской Православной Церковью.

Главная тема собесе­до­ваний — «Свобода и ответ­ствен­ность с христи­анской точки зрения».

В собесе­до­вании принимали участие

со стороны Русской Православной Церкви:

Архиепископ Самарский и Сызранский — глава делегации;

Иеромонах Амфиан (Вечелковский), помощник архиепи­скопа Самарского и Сызранского Сергия.

При этом и сам о. Амфиан, и те, кто его знают, говорят, что тайной его ориен­тация ни для кого не была: 

«Я десяток лет препо­давал в самарской семинарии, при том, что о моей ориен­тации знали все, включая ректора-митро­полита. То, что я гей, я не скрывал никогда ни от кого с подрост­кового возраста: об этом было известно и в школе, и в универ­ситете, и родителям, и друзьям».

«Достаточно давно знаком с отцом Амфианом. Учился на два года старше меня в семинарии. И был на его постриге. И уже сдавал ему на пятом курсе греческий. Да, никто его особо не расспра­шивал и не лез в его личные дела, хотя, конечно, знали все. В том числе и архиерей. Сразу же после рукопо­ло­жения в священники отец Амфиан выкинул фишку – начал носить кольцо в ухе. Прямо на богослу­жениях. Потом дошла инфор­мация до архиерея и кольцо пропало. Но никто, собственно его не трогал».(http://diak-kuraev.livejournal.com/923790.html?thread=277968526#t277968526)

Да и сотрудники ОВЦС, когда увидели Амфиана в свите самар­ского владыки, «довольно быстро его проска­ни­ровали… Не было никаких сомнений в том, что он гей».

И все равно согласно «единственно верному офици­альному мнению», ничто не выдавало в Штирлице совет­ского шпиона – ни орден Ленина на груди, ни парашют, волочив­шийся за ним сзади.

Монашеский мир (не тот, что в далеких скитах, а тот, что кружится вокруг и внутри архиерейских покоев) невелик и для свои вполне прозрачен. Епископ прекрасно знает, кто из его «ученых монахов» пьет, а кто сексу­ально активен.

А патриарх, никак не будучи наивным семина­ристом, столь же прекрасно знает о том, какого сорта «личные секретари» сопро­вождают многих его епископов. Знает, кем из архиереев старшего поколения эти влады­ченьки сами были выдвинуты и с учетом каких именно их заслуг.

Поэтому я не считаю умным идти к Патриарху с жалобами на подобранный и хранимый им епископат. Ничего нового я ему не скажу. Своя своих там и без меня познаша.

Соглашусь с пока-еще-иеромо­нахом Амфианом: 

«Заявление, что в монастыре «не знали о нарко­за­ви­си­мости дьякона» мне показалось довольно наивным: всегда и везде за подчи­ненных отвечает начальство. Это базовый принцип ответ­ствен­ности. Сильно накосячила учительница – снимают директора. Потому что учительница – это его ответ­ствен­ность. А в церкви почему-то хотят по-другому: да, вот этот дьякон плохой, но мы вообще-то хорошие. А так не бывает. В хорошем доме дети не колются, не распро­страняют наркоту, не снимают порно и не стреляют из ружья по прохожим. Кроме того, если наместник монастыря не знает, что проис­ходит в духовной жизни вверенных его окорм­лению людей, то налицо несоот­вет­ствие занимаемой должности, за что ответ­ствен­ность несет и лицо, поста­вившее наместника намест­ником, игуменом».

Отец Андрей также добавил в качестве коммен­тария на просьбу «СитиТрафика»:

«И еще:

любая корпо­рация, заинте­ре­со­ванная в том, чтобы деятель­ность всех ее сотруд­ников (тем паче руково­дящего звена) оставалась в пределах закона, должна:

- назначать внутреннее рассле­до­вание таких заявлений,

- благо­дарить заявителя,

- просить его на прием­лемых для него условиях рассказать о том, что знаемо
ему и не видно из высоких кабинетов.

Так кто же из патри­ар­хийных чинов поедет в Самару?»

Поделиться: