Женщины Самарской Луки были воинственными, а мужчины хорошо пели

Краевед Юрий Рощевский рассказал об образах, связанных с терри­торией Самарской области, и об особом мента­литете ее жителей. 

В Тольяттинской филар­монии прошла публичная лекция Юрия Рощевского — одного из созда­телей нацио­нального парка «Самарская Лука», научного сотрудника Института экологии Волжского бассейна РАН, краеведа, эколога, этнографа. Это выступ­ление стало частью Месячника науки, впервые прово­димого филар­монией. Лекция называлась «Локальные мифические образы и устой­чи­вость нашего общества, или Нам нужны волкодир, шишига и ягая баба».

Предваряя ее, заместитель директора Тольяттинской филар­монии, музыкант, общественный деятель Влад Радьков отметил, что краеве­дение, как и музыка, — это часть культуры, подсо­зна­тельные образы которой могут вопло­щаться в картинах, фотографиях, танце, музыке и непре­менно связаны с терри­торией. О том, какие образы рождало подсо­знание людей, населявших Самарскую Луку, и рассказал Юрий Рощевский.

Лектор отметил, что одной из главных образующих частей нашей терри­тории были Жигулевские горы. Народ, населявший их, любил смеяться, драться и даже грабить окружающих.

- Был период, когда на Самарской Луке жили люди-разбойники. И поэтому в мента­литете наших жителей есть очень горде­ливая, неути­хающая мысль: «Мы драчуны, мы разбойные ребята!» — рассказал Юрий Рощевский.

При этом женщины, по его словам, были более воинственными, нежели мужчины. В своей презен­тации Юрий Рощевский обозначил несколько типов боевого и непри­ми­римого характера местных женщин. Сред них были такие, которые всю жизнь работали лесорубами.

- Понятно, что и говор у такой женщины был рубленый, — заметил Юрий Рощевский. – Она знала, как и что объяснить человеку. Хотя ее голосок – обычный, очень женственный, но характер и голос, как вы понимаете, — это разные вещи.

Рассказывая о мента­литете мужчин-самара­ко­лукцев, лектор сделал акцент на том, что они не боялись говорить правду о вождях, а также были прекрасными певцами.

Напомнил Юрий Константинович присут­ствующим в зале и о юморе нашего народа. Оказывается, чувство юмора у нас особенное.

- Любой житель Самарской Луки, услышав, что у царя блестит одежда, начинал сарка­сти­чески смеяться. Потому что блестеть одежда может у самого бедного человека, ведь она засаленная и затертая, поэтому и блестит. Наши жители могли над этим смеяться, чего не скажешь о тех людях, кто жили, например, в Подмосковье, – подытожил лектор.

Даже мифоло­ги­ческие герои на Самарской Луке были со своей изюминкой. Например, Бабу Ягу самаро­лукцы привыкли звать наоборот «Ягой бабой», и местная ведьма — без ступы. А Колобок у самаро­лукцев звался «коробком». Вместо Царевны Лягушки здесь была Невеста Лягушка, а вместо Кощея Бессмертного – Каращун.

По окончании лекции Влад Радьков заметил, что, по его мнению, «чесноч­ность» образа самаро­лукцев, выразив­шаяся в их прямо­ли­ней­ности, бойцовских качествах, умении не бояться сложностей, вышесто­ящего начальства, смелости иметь собственное мнение вполне резонирует с харак­терами совре­менных тольяттинцев.

- И это то самое свойство, которое нам стоит почаще вспоминать в период кризиса, — отметил Влад Радьков.

Анна Соколова, фото автора

Поделиться: