Тольяттинцы одобрили строи­тельство старо­об­ряд­че­ского храма в Комсомольском районе

Он появится на пустыре возле «инфек­ционки».

«СитиТрафик» сообщал ранее, что 

члены старо­об­ряд­ческой общины Русской Древлеправославной церкви обратились в муници­па­литет с просьбой предо­ставить их органи­зации земельный участок под строи­тельство храма честь чудотворной иконы Пресвятой Госпожи Богородицы «Неопалимая купина». Речь идет о терри­тории в Комсомольском районе, юго-западнее здания по адресу Шлюзовая,10. Территориальная зона, на которой, возможно, распо­ло­жится храм, — Ж‑3. Эта земля уже предо­ставлена мэрией старообрядцам.

Вчера в здании школы №75 в микро­районе Шлюзовом состо­ялись публичные слушания, посвя­щенные возве­дению на этом участке культового здания.

На слушания пришли около сорока человек, почти все они — прихожане Русской Древлеправославной Церкви, старо­об­рядцы, причис­ляющие себя к течению «бегло­по­повцев». Выступая перед собрав­шимися предста­витель РДЦ епископ Нижневолжский Савин рассказал, что проект храма уже есть, и теперь его предстоить строить «при помощи прихожан и надеясь на милость Божию».

- Христиане Тольятти вынуждены собираться в квартирах, — сказал он. — Но в последнее время у нас появилась надежда на то, что строи­тельство храма может начаться. Мы надеемся, что по адресу Комсомольский район, Шлюзовая, 10, нам дадут это сделать. Строить храм Божий – великий дар для Творца. 

Когда у епископа Савина спросили, почему был выбран именно Комсомольский район и именно эта земля, он ответил, предста­вители церкви не раз обращались в мэрию с просьбой о предо­став­лении участка, но другие варианты были менее подходящими.

- Свободный участок был – что предлагали, то и взяли, — пояснил он.

- Там рядом тюрьма, «инфек­ционка» — как раз те люди, которым нужен храм для исповеди, — добавил кто-то из прихожан.

Сейчас на месте будущего храма пустырь.

Убранство церкви, по словам епископа Савина, будет таким же, как и в право­славных храмах. Что касается ритуальной стороны, то у старо­об­рядцев более длительная служба (около пяти часов), они крестятся двумя перстами, служат по старо­писным книгам, и некоторые таинства РДЦ отличаются от совер­шаемых в право­славной церкви.

И прихожане и епископ Савин отметили, что с право­славными христи­анами у них сложились хорошие отношения, те иногда помогают им в тяжелых ситуациях. Иначе и быть не может: как сказал когда-то бывший Патриарх всея Руси Алексий II, «старо­об­рядцы – это наши кровные братья».

Никто точно не знает, сколько старо­об­рядцев сегодня в Тольятти. Одна из прихо­жанок РДЦ напомнила, что когда-то очень давно их ссылали в Федоровку, и многие тольят­тинцы связаны со старо­об­рядцами через бабушек или дедушек. Сегодня посто­янных прихожан в тольят­тинской общине насчи­ты­вается 150. 

Все присут­ствующие на слушаниях прого­ло­совали «за» возве­дение культовой постройки на заявленном участке. Старообрядческому храму в Комсомольском районе, скорее всего, быть.

 

Поделиться: